وَقَالَ أَبُو عَمْرِو ( 1 ) بْنِ نُجَيْدٍ ( 2 ) : ( كُلُّ حَالٍ لَا يَكُونُ عَنْ نَتِيجَةِ عِلْمٍ ( 3 ) فَإِنَّ ضَرَرَهُ عَلَى صَاحِبِهِ أَكْثَرُ مِنْ نَفْعِهِ ) ( 4 ) . وَقَالَ بُنْدَارُ ( 5 ) بْنُ الْحُسَيْنِ ( 6 ) : ( صُحْبَةُ أَهْلِ الْبِدَعِ تُورِثُ الْإِعْرَاضَ عَنِ الْحَقِّ ) ( 7 ) . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الطَّمَسْتَانِيُّ ( 8 ) : ( الطَّرِيقُ واضح ، والكتاب والسنة قائم ( 9 ) بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، وَفَضْلُ الصَّحَابَةِ مَعْلُومٌ لِسَبْقِهِمْ إِلَى الْهِجْرَةِ وَلِصُحْبَتِهِمْ . فَمَنْ صَحِبَ مِنَّا ( 10 ) الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ ، وَتَغَرَّبَ عَنْ نَفْسِهِ وَالْخَلْقِ ، وَهَاجَرَ بِقَلْبِهِ إِلَى الله ، فهو الصادق المصيب ) ( 11 ) .

--> ( 1 ) في ( ت ) : " عمر " . ( 2 ) تقدمت ترجمته ( ص 170 ) . ( 3 ) في طبقات الصوفية " علم وإن جل " . ( 4 ) انظر قوله في طبقات الصوفية للسلمي ( ص 455 ) ، وذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في الاستقامة ( 1 / 99 ) ، وهو في الرسالة القشيرية لأبي القاسم القشيري ( ص 37 ) . ( 5 ) في ( غ ) و ( ر ) : " بنوان " . ( 6 ) هو بندار بن الحسين بن محمد بن المهلب الشيرازي . شيخ الصوفية ، كان عالماً بالأصول ، وكان أبو بكر الشبلي يكرمه ، ويعظم قدره ، كان ذا أموال فأنفقها وتزهد . توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 467 ) ، سير أعلام النبلاء للذهبي ( 16 / 108 ) ، حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 384 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 38 ) . ( 7 ) رواه عنه أبو عبد الرحمن السلمي في الطبقات ( ص 469 ) ، وذكره القشيري في رسالته ( ص 38 ) . ( 8 ) هو أبو بكر الطمستاني الفارسي ، كان من أجل المشايخ ، وكان أبو بكر الشبلي يبجله ، ويعرف له محله ، صحب إبراهيم الدباغ وغيره . ورد نيسابور ومات بها سنة أربعين وثلاثمائة . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 471 ) ، حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 382 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 38 ) . ( 9 ) في طبقات الصوفية : " قائمان " ، وفي الحلية " قائمة " . ( 10 ) ساقطة من ( غ ) . ( 11 ) انظر قوله في طبقات الصوفية للسلمي ( ص 473 ) ، والحلية لأبي نعيم ( 10 / 382 ) ، ولفظهما أطول من لفظ المؤلف ، وذكره أبو القاسم القشيري في رسالته كما هو هنا ( ص 38 ) .